आज का पाठ है—मृत्यु के साधारण तथ्य
अनेक हैं; मुख्य लिखो
वह सब को एक-सी नहीं आती
न सब मृत्यु के बाद एक हो जाते हैं
वैसे ही जैसे पहले नहीं थे
लाश वह चीज़ है जो संघर्ष के बाद बच रहती है
उसमें सहेजी हुई रहती है—एक पिचकी थाली
एक चीकट कंघी और देह के अन्दर की टूट
सिर्फ़ एक चीख़ बाहर आती है जो कि दरअसल
एक अन्दरूनी मामला है और अभी शोध का विषय है
तब वह—चीख़ नहीं—लाश भेज दी जाती है छपाई के लिए
अन्त में वह देसी भाषा की एक कविताई बन जाती है
विश्वव्यापी अंग्रेज़ी में तर्जुमा के लिए
मैं क्या कर रहा था जब मैं मरा
मुझसे ज़्यादा तो तुम जानते लगते हो
तुमने लिखा मैंने कहा था—स्वाधीनता
शायद मैंने कहा था—बचाओ
अब मैं मर चुका हूँ
मुझे याद नहीं कि मैंने क्या कहा था
जब एक महान संकट से गुज़र रहे हों
पढ़े-लिखे जीवित लोग
एक अधमरी अपढ़ जाति के संकट को दिशा देते हुए
तब
आप समझ सकते हैं कि एक मरे हुए आदमी को
मसख़री कितनी पसन्द है
पर
तब मैं पूछूँगा नहीं कि सौ मोटी गरदनें
झुकी हैं
बुद्धि के बोझ से
श्रद्धा से
कि लज्जा से
मैं सिर्फ़ उन सौ गंजी चाँदों पर टकटकी बाँधे रहूँगा
—अपनी मरी हुई मशीनगन की टकटकी।
रघुवीर सहाय की कविता 'आत्महत्या के विरुद्ध'
Book by Raghuvir Sahay:
